和田玉——中国玉文化的灵魂
2022-11-05 11:38:00 来源:殊胜和善 浏览:1237


一、中国玉文化是中国独有的、世界最古老的和谐文化

 

早在7000—10000年前,玉作为砍砸工具对人们生活的影响已初露端倪,她的出现和使用,让人们从茹毛饮血的年代开始逐渐步入文明,这是中国玉文化最早的雏形。一种物质作为文化出现,就需要在劳动过程中不断实践。从玉逐渐形成玉文化,就是经历了一个这样的过程,同时,这个发展过程也孵化出了中华文明中崇拜自然、注重和谐的核心思想。

 

自古以来,无根之木,无本之源都是无法生存的,没有载体的文化也是空洞的,要把抽象转化为具象,必须要有一个可承载的主体。中国玉文化的载体就是中国的和田玉。

 

和田玉产自中国新疆和田地区,是中国所特有的一种矿产资源,但是她并非区域性的品牌,而是中华民族的品牌,作为中华民族的瑰宝,和田玉应该被作为中国品牌向世界推广。品牌的树立要靠人珍惜和努力推动,和田玉为什么没有走出国门,走向世界?那是因为一开始没有人认识她的价值,后来人们逐渐认识到了她的经济价值,但是她的人文价值一直被人们所忽略。

 

任何品牌都要有载体,任何文化都要有符号,随着中华民族文化和经济的崛起。中国玉文化将成为世界上最强势的文化品牌之一。

 

世界上任何事物、任何人只要和玉有关,都是美好的、幸福的、快乐的。玉给人美好的憧憬和想象。中国玉文化自古以来讲求和谐二字,古代玉文化讲求玉德,我认为现代玉文化应该倡导玉和和谐二字贯穿于中国玉文化的发展。和谐是为他人带来快乐,带来愉悦,为他人带来方便和一切的便利。和谐是一种氛围,和谐是一种文明,和谐是一种奉献。任何事、物与玉自然融合就是和谐的,她能给你美好的愿望。

 

人们使用镜子,因为镜子能让人知道外表的缺陷。君子以玉比德,是因为玉能折射出人的心灵。同时,人们把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品质,赋予了玉人格化、道德化的玉德思想而加以崇尚歌颂。君子比德于玉,玉之仁、义、智、勇、洁五德,便成了古时人们对于道德要求的最高准则。

 

二、中国玉文化是来自于原始的人类在劳动中发现了和田玉的实用性,文明的人类在劳动中发现了和田玉的美观性。

 

文化都有出典,中国玉文化是原始人类在使用和田玉砍柴、打猎、生火过程中发现了和田玉的实用性而得出的总结,一种物质和文化不能为人类服务,是没有价值可言的,原始人类在使用和田玉的过程造就了文化,那时的文化是原始的玉文化,文化来自于劳作之中。

 

劳动能创造文化,也能创造文明。文字的出现是文化的最好记载;国家的形成使得玉文化的传播到达了更高的层次,人类的文明从此凸现人的主体性。这一切已经不仅仅是和田玉在劳作过程中起作用,更是由于和田玉的美,使人们的意识形态和审美意识发生了巨大的变化,正是由于这些巨大的变化,使儒家文化以孔子为代表对玉进行人格化的描述并赋予她精神和思想,使玉作为人道德情操的比照之物,因而所有的一切物质和思想都是从和田玉的实用性和美观性中得出。

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